Hỏi Đáp Giáo Lý

  VÌ SAO GIÁO HỘI PHẢI CÔNG BỐ TÍN ĐIỀU ƠN VÔ NGỘ CỦA GIÁO HOÀNG ? 1. Bối cảnh xã hội Từ cuối thế kỷ 17 trở đi, vị thế và vai trò của giáo hoàng Roma ngày càng suy yếu, đặc biệt khi các nước châu âu bước qua thời đại công nghiệp. Không những thế, chủ nghĩa dân tộc cực đoan trỗi dậy ở một số nước còn khó chịu với vị thế của Tòa Thánh vì thấy ảnh hưởng của Roma trên hàng giáo sĩ và tín hữu trong nước. Thế kỷ 18, nhiều cường quốc không những không còn vâng phục Tòa Thánh, mà trái lại còn sỉ nhục bằng cách bách hại giáo sĩ và giáo dân trong nước điển hình là cuộc cách mạng ở Pháp 1789 gây thiệt hại nghiêm trọng cho GH Pháp và Tòa Thánh về tài sản và nhân lực. Thê thảm hơn nữa, hoàng đế Napoleon bắt Tòa Thánh kí thỏa ước nhượng bộ, rồi yêu cầu Giáo Hoàng Clement VII phải sang Paris chủ lễ phong vương cho ông, nhưng không được đội triều thiên lên đầu ông, nghĩa là không có quyền thế trên ông. Hành động đó nhằm sỉ nhục giáo hoàng và tòa thánh. Tóm lại, từ cuối thế kỷ 17, Giáo Hoàng không còn

Xin chia sẻ với một vài ý nghĩa thần học từ những thứ tưởng như không quan trọng trong trình thuật Giáng Sinh, được các giáo phụ và các thần học gia suy tư. Chúa được sinh ra ngoài thành - tiên báo ngài luôn bị từ chối và đỉnh điểm là cái chết của ngài cũng là ở ngoài thành. Ngài bị đóng đinh ngoài thành Giêrusalem. Ngài sinh ra trong đêm - tiên báo ánh sáng rạng đông sẽ xoa tan bóng tối. "Ánh sáng đã đến thế gian và bóng tối không diệt được ánh sáng". Ngôi sao xuất hiện - Đức Giêsu là ngôi sao, là ánh sáng dẫn được sự thật. Máng cỏ - hình ảnh của bàn thờ và thập giá. Máng cỏ tức là máng đựng thức ăn cho gia súc - Ngài sẽ trở nên lương thực cho chúng ta. Khăn tã bọc em bé - hình ảnh tiên báo khăn liệm sẽ bọc thân xác ngài sau khi chết và cũng là hình ảnh của khăn bàn thờ. Thánh Luca nói tới các mục đồng được nghe Tin mừng đầu tiên - tiên báo nội dung chính của Tin mừng Luca - Thiên Chúa thương xót, Thiên Chúa của người nghèo. Đồng thời, là hình ảnh tiên báo về vai trò mục tử

  Hôm qua (12/1), cuộc đàm phán giữa Mỹ/ NATO và Nga về vấn đề căng thẳng quân sự ở Urkraina đã kết thúc trong thất vọng, vì 3 bên không tìm được tiếng nói chung. Sau cuộc gặp này, tổng thư ký NATO tuyên bố nguy cơ nổ ra chiến tranh ở châu âu, nếu Nga tấn công Urkraina. Và nếu điều này xảy ra thì khả năng thế chiến thứ 3 xảy ra là không nhỏ. Qua sự kiện này và nhìn lại lịch sử cận đại, chúng ta sẽ thấy một điều có vẻ trùng hợp, nhưng rất đáng lưu ý, đó là, mỗi lần các nước châu âu đòi bỏ đạo/ phân ly với Tòa Thánh, thì thế giới lại nổ ra chiến tranh. Hãy cùng điểm qua một vài sự kiện nhé. - Sau cuộc cải cách Tin Lành của Martin Luther, nhiều cuộc chiến tranh mang danh nghĩa tôn giáo đã nổ ra ở châu âu, đặc biệt nghiêm trọng là cuộc chiến 30 năm ở Đức giữa phe Công Giáo và Tin Lành. - Dưới thời Đức Pi-ô IX (1846-1878), nhiều nước châu âu, đặc biệt là Ý, Pháp, Áo và Đức đã xung đột với Tòa Thánh cả về chính trị lẫn tôn giáo. Về chính trị, các nước này đã tước gần hết quyền lợi của vương

  CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT Năm 1970, Đức Giáo Hoàng Phaolo VI viếng thăm đất nước Philippin trong 2 ngày 26-27/11. Đây là một điểm đến trong chuyến tông du dài qua 8 nước mà Đức Phaolo VI thực hiện. Trong thánh lễ đại trào kết thúc chuyến viếng thăm vào ngày 27/11/1970, Đức Phaolo VI đã bị tấn công ngay trước khi chuẩn bị dâng thánh lễ nhưng không nhiều người hay biết. Chuyện tưởng thật như đùa đã xảy ra, khi Đức Giáo Hoàng đang chuẩn bị tiến ra lễ đài cử hành thánh lễ giữa đông đảo giám mục và linh mục, thì một người trong trang phục linh mục - sau đó được xác định là linh mục giả - đã tiến lại gần và đâm dao vào cổ + ngực giáo hoàng. Đức Giáo Hoàng kể lại rằng khi người đàn ông này tiến lại gần, ngài nghĩ rằng ông ta - như các tín hữu khác - muốn chạm vào ngài và hôn nhẫn ngài, nên ngài không hề phòng bị cho tới khi bị nhận 2 cú đấm và 2 nhát dao. Vết đâm ở cổ đã không gây nguy hiểm do ngài mặc áo có cổ cứng. Còn vết đâm ở ngực khiến ngài cảm thấy đau, nhưng không nghĩ là bị đâm trúng. C

Bắt đầu từ khoa học (chiêm tinh - thiên văn) để tìm ra dấu chỉ của một vị vua mới. Họ bị thôi thúc bởi ham muốn tìm tòi kết hợp với sự tự tin và lòng can đảm. Chúng ta, những con người của thời đại, cũng có thể dùng sự ham học hỏi, tìm tòi khoa học để nhận ra dấu chỉ của Chúa. "Ai tìm sẽ thấy" - Chúa sẽ tỏ mình ra cho những ai thực tâm tìm kiếm Ngài. Các nhà thông luật rất thông thạo Kinh Thánh, và có vẻ như họ hài lòng với mớ lý thuyết ấy mà không thực sự dấn thân tìm kiếm. Do đó họ không hề nhận ra dấu chỉ khác lạ của thiên văn như các đạo sĩ, tức là không nhận ra dấu chỉ của Chúa. Điều đó cho thấy, học hỏi và suy tư lý thuyết về Chúa thôi chưa đủ, chúng ta thực sự phải cảm nhận bằng cả tâm hồn - nhờ cầu nguyện - chứ không được phép hài lòng với một chút kiến thức được học. Ba đạo sĩ can đảm lên đường, mạnh dạn hỏi han để có sự chỉ dẫn chính xác hơn. Trong đời sống đức tin, chúng ta đừng bao giờ tự tin vào khả năng của mình, nhưng hãy khiêm tốn tìm sự đồng hành hướng dẫn c